La siguiente capilla del Evangelio (C), llamada de los Cárdenas hasta 1.702, de la Divina Pastora hasta 1.936 y actualmente Capilla de María Santísima del Amor, sigue el mismo esquema en su planta y se cubre con bóveda de media naranja sobre trompas; en ella se observan restos muy deteriorados de pinturas de épocas diversas. La preside la imagen de María Santísima del Amor, imagen de candelero para vestir, de estilo neoclásico más que barroco, tallada en madera por el escultor sevillano Jesús Santos Calero en 1.969.
Historia, leyendas y curiosidades de nuestra ciudad.
Historia, leyendas y curiosidades de nuestra ciudad y sus alrededores
Páginas
viernes, 13 de julio de 2012
Iglesia de santa Marina y san Juan Bautista de La Salle, -II y final.
Finalizamos la vista a santa Marina.
jueves, 12 de julio de 2012
100.000 visitas.
Este blog alcanza hoy las 100.000 visitas. Un número redondo. Como redondo es el inesperado resultado de una actividad que, como ya he comentado en alguna ocasión, nació casi sin querer, como un hijo que te viene de penalty, pero que acabas queriendo con toda tu alma.
A pesar de ser un lector voraz desde los nueve años, jamás escribí nada más largo que algún comentario sobre un libro leído o el relato de algún acontecimiento que me hubiera sucedido, en los foros de la red. Y tenía que ser el Arte de mi ciudad (a mí, que soy de Ciencias), el que me despertara la vena de escribidor (que no escritor). La verdad es que, cuando me planteé la temática del blog, apareció la respuesta casi automáticamente, tan fácil como le ponían las perdices a Felipe II o los salmones a Franco.
Esta temática del espacio ha ido variando con el tiempo. De las leyendas puras y duras del principio pasé a los monumentos por una simple cuestión de agotamiento de las primeras. Algún hecho curioso queda por ahí, pero no los considero lo suficientemente relevantes para dedicarles una entrada. De la misma forma, los edificios civiles y militares se fueron acabando (sigue alguno pendiente), pero como de iglesias y conventos estamos tan bien surtidos en nuestra querida ciudad, ellos llevan ahora la voz cantante.
No me extiendo más. Gracias, gracias y gracias. Cien mil gracias a tod@s l@s que me leen, porque gracias a ell@s consigo la energía necesaria para seguir adelante.
martes, 10 de julio de 2012
Iglesia de santa Marina y san Juan Bautista de La Salle, -I.
Muy cercana a las dos visitas anteriores, continuamos en esta zona centro, la más populosa de la antigüedad, para dirigirnos a santa Marina.
Situada en la calle San Luis, al igual que la iglesia de san Marcos, santa Marina fue una de las primeras parroquias instauradas en Sevilla tras la Reconquista de la ciudad, según consta en el Libro de Repartimiento de Sevilla. Sin embargo, se diferencia de san Marcos, según algunos estudiosos, ya que no hay acuerdo total, en que no fue erigida sobre una antigua mezquita, sino que se trataba de una construcción de nueva planta (si bien es cierto que alrededor existieron varios lugares de oración a su alrededor, estos eran demasiado pequeños para albergar el templo, por lo que fueron derribados y convertidos en solares).
Situada en la calle San Luis, al igual que la iglesia de san Marcos, santa Marina fue una de las primeras parroquias instauradas en Sevilla tras la Reconquista de la ciudad, según consta en el Libro de Repartimiento de Sevilla. Sin embargo, se diferencia de san Marcos, según algunos estudiosos, ya que no hay acuerdo total, en que no fue erigida sobre una antigua mezquita, sino que se trataba de una construcción de nueva planta (si bien es cierto que alrededor existieron varios lugares de oración a su alrededor, estos eran demasiado pequeños para albergar el templo, por lo que fueron derribados y convertidos en solares).
domingo, 8 de julio de 2012
Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación (Los Terceros), -II y final.
Procedemos a finalizar el recorrido de la iglesia de los Terceros.
El edificio tiene planta de cruz latina, con una sola nave de cinco tramos con coro a los pies, capillas laterales, crucero y presbiterio.
El edificio tiene planta de cruz latina, con una sola nave de cinco tramos con coro a los pies, capillas laterales, crucero y presbiterio.
martes, 3 de julio de 2012
Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación (Los Terceros), -I.
A tiro de piedra de la iglesia de san Román, en el arranque de la calle Sol, se encuentra enclavada la iglesia de Nuestra Señora de la Consolación, más conocida como iglesia de los Terceros, nuestra próxima parada. En ella tiene su sede canónica actualmente la Hermandad de la Sagrada Cena.
![]() |
| Fachada de la iglesia de los Terceros. |
viernes, 29 de junio de 2012
Actualizaciones 29 de junio de 2.012.
Se han actualizado las siguientes entradas:
miércoles, 27 de junio de 2012
Iglesia de san Román, -II y final.
Continuamos la visita pasando al presbiterio. Es de planta rectangular y buen tamaño, cubierto con bóveda de pañuelo y con abundante luz, aportada por las dos vidrieras situadas en los muros laterales con las imágenes de san Román y santa Catalina.
domingo, 24 de junio de 2012
Iglesia de san Román, -I.
La parroquia de san Román y de santa Catalina figura entre las veinticuatro iniciales en que quedó dividida la ciudad de Sevilla, tras la toma de la ciudad por parte de Fernando III.
miércoles, 20 de junio de 2012
Capillita del Carmen del Puente de Triana. Historia del sereno Marchena.
La
capillita del Carmen, situada en el arranque del puente de Triana (por el lado
de Triana, por supuesto) está ligada históricamente al cuadro de la Virgen con
el Niño que en ella se venera. Dicha pintura, anónima del siglo XVIII, nos
presenta a la Virgen, sedente, con el Niño sentado sobre su pierna izquierda.
Ambas figuras portan coronas de plata en relieve, vistiendo la Virgen el hábito
carmelita y portando en la mano derecha el escapulario de su advocación.
domingo, 17 de junio de 2012
Capilla de la Estrella. La Virgen Valiente.
Continuamos
nuestro periplo por el barrio de Triana hasta nuestra próxima parada, en la
calle San Jacinto, número 41. Allí se encuentra la Capilla de la Estrella, sede
canónica de la Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y
Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas, María Santísima de
la Estrella Coronada, Triunfo del Santo Lignum Crucis, San Francisco de Paula y
Santas Justa y Rufina.
![]() |
| Fachada de la Capilla de la Estrella. |
miércoles, 13 de junio de 2012
Capilla de los Marineros (Esperanza de Triana).
La
actual hermandad que reside en esta capilla es fruto de la unión, en diferentes
épocas, de distintas hermandades: Hermandad de Luz de Nuestra Señora de la
Esperanza (fundada en 1.418 por el gremio de los ceramistas), San Juan Evangelista
(1.542, pescadores), Las Tres Caídas de Cristo y Nuestra Señora de la Salud
(1.616, marineros) y, finalmente, la Hermandad Sacramental de la iglesia de
Santa Ana en 1.971.
![]() |
| Capilla de los Marineros. |
sábado, 9 de junio de 2012
Iglesia de Nuestra Señora de la O, -II y final.
Continuamos la visita de esta trianera iglesia.
La siguiente parada es la Capilla del Sagrario, donde reside Nuestro Padre Jesús Nazareno, el popular “Jorobaíto de Triana”. Como comenté anteriormente, la hermandad procesionó primero con un Crucificado, que fue sustituido en 1.685 por el Nazareno de Pedro Roldán. Se trata de una figura de1,80 metros de alto, tallada en madera de cedro, con policromado de Miguel Parrilla. En los sucesos de 1.936 fue cruelmente atacado a base de hachazos, lo que obligó a una profunda restauración a manos de Castillo Lastrucci. En 1.993 fue intervenida de nuevo por el profesor Francisco Arquillo.
La siguiente parada es la Capilla del Sagrario, donde reside Nuestro Padre Jesús Nazareno, el popular “Jorobaíto de Triana”. Como comenté anteriormente, la hermandad procesionó primero con un Crucificado, que fue sustituido en 1.685 por el Nazareno de Pedro Roldán. Se trata de una figura de
![]() |
| Capilla del Sagrario. |
miércoles, 6 de junio de 2012
Iglesia de Nuestra Señora de la O, -I.
Los
orígenes de la Hermandad de la O se sitúan en la calle Castilla, en Triana,
sobre el siglo XV, en la que existía un hospital dedicado a las santas Brígida,
Justa y Rufina. En 1.560 se establece otra congregación que rinde culto a la
Virgen en su advocación de la O, es decir, la Expectación del parto. Seis años
después se aprueban las reglas como Hermandad de Sangre, lo que le permite
hacer estación de penitencia a la Parroquia de santa Ana, el Jueves Santo por
la tarde con las imágenes de un Crucificado y la Virgen, y el Domingo de
Resurrección con un Resucitado. En 1.569 se fusionan las dos hermandades, con
el título definitivo de Hermandad de la O.
viernes, 1 de junio de 2012
Real iglesia de Santa Ana, -III y final.
Retomamos el camino y nos situamos ya ante el presbiterio, dominado por el Retablo Mayor (14), aunque en el día que realicé la visita, en plena Novena de la Hermandad de la Virgen del Rocío de Triana, se situaba ante el retablo un espectacular altar de plata presidido por el Simpecado de la Virgen.
martes, 29 de mayo de 2012
Real iglesia de Santa Ana, -II. Leyenda del azulejo casamentero.
Nuestra siguiente parada es el trascoro (5). El altar, obra de Martín de Toledo de finales del XVIII, está presidido por la Virgen de la Rosa, obra de gran valor de Alejo Fernández (1.525), con hornacinas a los lados donde se colocan tallas de San Felipe Neri y San Juan Nepomuceno. Bajo ellas hay sendas puertas ricamente decoradas que comunican con el coro.
![]() |
| Virgen de la Rosa. Alejo Fernández, 1.525. |
domingo, 27 de mayo de 2012
Real iglesia de Santa Ana, -I.
Una de las primitivas parroquias instauradas en Sevilla tras su conquista en 1.248 por Fernando III fue la de Santa Ana que, además, era la única que se encontraba fuera de las murallas de la ciudad. Su primera ubicación fue el castillo de san Jorge, sede de la Inquisición, al otro lado del río, en el arrabal de Triana.
En 1.266 tiene lugar, por intercesión de la Madre de la Virgen según cuenta la leyenda, una mejora ostensible de la enfermedad ocular que padecía el rey Alfonso X, por lo que ordena que se le levante un templo, el primero de nueva construcción tras la reconquista (el resto de las 25 parroquias iniciales se adaptaron a mezquitas ya existentes). Al encontrarse fuera de la zona amurallada, la edificación inicial estaba fuertemente fortificada, conservándose de esa época las almenas en alguna de sus cubiertas.
miércoles, 23 de mayo de 2012
Basílica Menor del Santísimo Cristo de la Expiración, -III y final. La Capilla Sacramental.
Terminada
de visitar la capilla nueva, retrocedemos hasta la capilla antigua, bastante
más pequeña. Desde los pies de la sencilla nave destaca, al fondo, el Retablo Mayor de Nuestra Señora del Patrocinio. Procede del antiguo convento del Carmen (o de la iglesia de san Alberto, según versiones) y consta de banco, cuerpo y ático. Se encuentra presidido en su hornacina
central por la imagen titular, conocida como "Virgen chica del
Patrocinio", flanqueada por esculturas de santos (san Isidoro y san Leandro) y
medallones con representaciones de san Francisco y san Lorenzo. En el ático, el
relieve La muerte de San José, con esculturas a los lados. El retablo debe haber sido restaurado hace poco tiempo, porque se encuentra en perfecto estado.
![]() |
| Retablo Mayor de Nuestra Señora del Patrocinio. |
domingo, 20 de mayo de 2012
Basílica Menor del Santísimo Cristo de la Expiración, -II.
Como hemos visto en la entrada anterior, la basílica menor consta de dos naves, una del siglo XVII y la otra del XX. La capilla del XVII, dedicadda a la Virgen del Patrocinio en su advocación de Gloria, tiene forma rectangular, con una sola nave de tres tramos, que se cubre con bóveda de cañón. Es por la que se accede al templo y cumple función de Capilla Sacramental. Se comunica con la nueva a través de un arco protegido por una elaborada reja.
![]() |
| Vista de la capilla nueva desde los pies. |
viernes, 18 de mayo de 2012
Basílica Menor del Santísimo Cristo de la Expiración, I.
Según la leyenda, la Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio en su Dolor y Gloria tiene su origen en el hallazgo de una imagen de la Virgen con el Niño en el interior de un pozo, situado en el mismo lugar donde se levanta la antigua capilla, que recibió el nombre de Nuestra Señora del Patrocinio.
![]() |
| Portada de la capilla nueva. |
lunes, 14 de mayo de 2012
Iglesia de san Lorenzo, -III y final.
Ya nos encontramos ante el amplio presbiterio, en el que destaca el Retablo Mayor. Está formado por banco, altar, dos cuerpos, tres calles y ático. Fue encargado en principio a Juan Martínez Montañés (1.632), que hizo la carpintería del mismo, con la novedad de situar sagrario y manifestador, obra de 1.616 de López Bueno, en el lugar de la hornacina principal. Sin embargo, debido a su avanzada edad, traspasó la labor escultórica a los hermanos Felipe y Francisco Dionisio de Ribas en el año 1.645.
viernes, 11 de mayo de 2012
Iglesia de san Lorenzo, -II.
Continuamos la visita, entrando por la puerta de la plaza de san Lorenzo y girando a nuestra izquierda, para dirigirnos a los pies de la nave del Evangelio interior, junto al coro (como este templo tiene cinco naves, las nombraremos como Evangelio interior y exterior, central y Epístola interior y exterior).
martes, 8 de mayo de 2012
Iglesia de san Lorenzo, -I. Leyenda del Santo Grial. Misterio de la sangre coagulada.
San
Lorenzo nació en Huesca en el siglo III, hijo de los también santos Orencio y
Paciencia. Fue diácono del papa Sixto II en una época difícil, en la que los
cristianos eran perseguidos por el emperador Valeriano. El predecesor de Sixto,
Esteban I, fue degollado en la misma silla pontificia. Cuando Sixto vio el
panorama, entregó a su fiel diácono los tesoros de la iglesia, incluido el
Santo Grial, la copa usada por Jesús y los apóstoles en la Última Cena.
sábado, 5 de mayo de 2012
Iglesia de Nuestro Señor san José.
No debemos
confundir la iglesia de Nuestro Señor san José con la Capillita de san José, en la calle Jovellanos
(junto a Sierpes), ni con la iglesia conventual de san José, del convento de
santa Teresa, en la calle Santa Teresa (cerca de Mateos Gago, detrás de la iglesia
de Santa Cruz).
![]() |
| Iglesia de Nuestro Señor san José, en la calle san José, número 17. |
miércoles, 2 de mayo de 2012
Iglesia de san Martín, -II y final.
Continuamos
la visita situándonos ante el presbiterio. Es de gran tamaño y sección cuadrada,
de doble bóveda con nervaduras góticas. Tomadas las fotografías en tiempo de
Cuaresma, podemos observar la imagen del Santísimo
Cristo de la Sagrada Lanzada en el presbiterio, en vez de en la Capilla del
Sagrario, que es su lugar habitual. Tallada por Antonio Illanes Rodríguez, en
el año 1.929, se trata de la primera gran obra de este imaginero para la Semana
Santa sevillana, puesto que aún en aquellas fechas se encontraba cursando
estudios en la Escuela de Bellas Artes. Es un Crucificado, de 1,67 metros de altura,
claramente inspirado el Cristo de la Clemencia, de Martínez Montañés.
![]() |
| Presbiterio de la iglesia de san Martín. |
lunes, 30 de abril de 2012
Iglesia de san Martín, -I.
San
Martín de Tours nació en la Panonia (actual Hungría) el año 316 d.C. Ingresa
con quince años en la guardia imperial romana, siendo miembro del ejército
durante veinticinco años, sobre todo en territorio de la Galia.
Apenas
seis años después de comenzar su período militar se produce la leyenda más
famosa en torno a su vida. Sucedió que entrando en Amiens, durante un riguroso
invierno, encontró a un pobre que, aterido y temblando de frío, le pidió
limosna. Martín, compadecido de él, sacó su espada y cortó su capa, cediendo al
mendigo la mitad, pues la otra mitad pertenecía al ejército. A la noche
siguiente Cristo se le aparece en sueños rodeado de ángeles y cubriéndose con
la media capa, agradeciéndole el gesto.
![]() |
| San Martín. Catedral de StGatien, Tours (Francia). |
jueves, 26 de abril de 2012
La leyenda de la Virgen Macarena y el reloj del Hospital de la Sangre.
La Basílica Menor de Santa María de la Esperanza Macarena, popularmente conocida como Basílica de la Macarena, es un edificio relativamente moderno. La Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena que tiene su sede en ella es, en cambio, bastante más antigua.
Su
origen se sitúa en el año 1.595, fundada por el gremio
de hortelanos de la ciudad (recordemos que el Arco de la Macarena era
conocido como Puerta del Campo) en el desaparecido convento de san
Basilio, que se encontraba situado en la calle Relator. Se trasladó 1.653 a
la parroquia de san Gil, fusionándose con la Cofradía de Nuestra
Señora del Santo Rosario. Allí residió durante casi tres siglos.
miércoles, 25 de abril de 2012
Iglesia de san Ildefonso. -II y final. Leyenda de la Virgen de los Sastres.
Comencemos
la visita al interior del templo.
A los pies de la nave de la Epístola encontramos la Capilla Bautismal. Es de planta rectangular, cerrada con una reja metálica, con bóveda semiesférica, sin linterna. La preside un retablo neoclásico que aloja un magnífico relieve de Martínez Montañés, realizado en 1.609, que representa Las dos Trinidades; aparecen en la parte superior Dios Padre y el Espíritu Santo en forma de paloma, que contemplan a la Virgen , san José y el Niño, situados debajo. En el interior de una hornacina situada en el muro izquierdo aparece un conjunto escultórico que también nos muestra una Santísima Trinidad, de fecha y autor desconocidos.
![]() |
| Capilla Bautismal. |
lunes, 23 de abril de 2012
Iglesia de san Ildefonso. -I.
San Ildefonso nació en Toledo en el año 607. Ya desde muy joven, y en contra de los deseos de su acomodada familia, sintió la vocación religiosa, ingresando en el monasterio Agaliense. Se formó con san Isidoro en Sevilla, en las disciplinas de Filosofía y Humanidades. Con los bienes recibidos en herencia funda un monasterio, del que es elegido abad. En el año 657 es nombrado obispo de Toledo. Fallece el año 667, siendo enterrado en la iglesia toledana de santa Leocadia y trasladado más tarde a Zamora, ocultándolo de la invasión árabe. El destino original era la ciudad de Oviedo, pero la inseguridad de la zona aconsejó ocultarlos en la capital zamorana.
![]() |
| San Ildefonso. El Greco. Museo del Prado. |
jueves, 19 de abril de 2012
Iglesia de San Bartolomé.
El actual barrio de San Bartolomé, junto con gran parte del barrio de Santa Cruz, formaba la antigua Judería de la ciudad de Sevilla. Era una amplia zona, que ocupaba el tramo de muralla desde Puerta de Carmona hasta Puerta de la Carne , extendiéndose intramuros desde el Alcázar hasta la calle Conde de Ibarra (a través de Mateos Gago) y de ésta, por San Esteban, hasta llegar nuevamente la Puerta de Carmona.
domingo, 15 de abril de 2012
Convento de las Hermanas de la Cruz.
Hablar de las Hermanas de la Cruz implica necesariamente referirse a María de los Ángeles Martina de la Santísima Trinidad Guerrero González o, lo que es lo mismo, santa Ángela de la Cruz, cariñosamente conocida por los sevillanos como “Madre Angelita”.
jueves, 12 de abril de 2012
Convento Madre de Dios de la Piedad, -II y final.
El Retablo Mayor que presenta este templo, imponente, no es el original de Juan de Oviedo, de 1.570, con tallas de Jerónimo Hernández. De este último, sin embargo, se conservan algunas imágenes, como la Virgen del Rosario, que preside el retablo actual, el relieve de La Última Cena en el primer cuerpo o las figuras del Calvario (Cristo con la Virgen y san Juan), en el ático. Igualmente aparecen en otras zonas del convento figuras del primitivo retablo; en el coro bajo se sitúan santa Catalina y santo Domingo, ambos en posición orante, y un Resucitado en el coro alto.
![]() |
| Vista del Retablo Mayor desde los pies de la nave. |
martes, 10 de abril de 2012
Convento Madre de Dios de la Piedad, -I.
En 1.472, doña Isabel Ruiz de Esquivel, viuda del alcalde mayor de Sevilla, Juan Sánchez de Huete, funda un convento de la Orden Dominica en unas casas próximas a la Puerta de Triana. Las frecuentes inundaciones del Guadalquivir en la zona provocan numerosos daños en el edificio, hasta que la riada de 1.495 lo deja en completa ruina.
Acuden las monjas a la reina Isabel en busca de ayuda y la obtienen, ya que la soberana siente por las religiosas un profundo afecto por haberse alojado en su convento durante sus visitas a la ciudad. Les concede, pues, una manzana de casas frente a la iglesia de san Nicolás, antigua propiedad de una familia judía (recordemos que los judíos habían sido expulsados de España tres años antes). La finca comprendía una serie de casas y una sinagoga, que se adaptó como iglesia cristiana. El nuevo convento se funda en 1.496, si bien su construcción aún tardó tres cuartos de siglo en completarse.
![]() |
| Fachada del convento visto desde la iglesia de san Nicolás. |
domingo, 8 de abril de 2012
Actualizaciones 8 de abril de 2.012.
Se han actualizado las siguientes entradas:
Visitando la Catedral , -IV.
Visitando la Catedral , -V.
Visitando la Catedral , -VI.
jueves, 5 de abril de 2012
Iglesia de Omnium Sanctorum, II y final.
Ya nos encontramos ante el presbiterio, que ha sufrido numerosos cambios a lo largo de los siglos. El primitivo Retablo Mayor que lo presidía, de madera tallada y dorada, fue encargado por el caballero veinticuatro don Diego López Ávalos y su mujer, doña Teresa Coronado, al escultor Andrés de Ocampo, que lo finalizó en 1.592. En 1.790, el estado de conservación era tan deficiente que el entonces patrón de la capilla, duque de Alburquerque, decidió sustituirlo. Se eligió para su construcción al maestro tallista José Gabriel González, único en aquellos momentos que podía trabajar el estuco, material en que debía estar realizada la obra, según dictamen de la Real Academia de Bellas Artes, que en aquellos tiempos tenía declarada la guerra al estilo barroco. Se trató del primer retablo construido en la ciudad según esta técnica, aunque lamentablemente desapareció con el resto de los enseres (excepto la imagen de la Virgen de Todos los Santos) durante el incendio acaecido en el levantamiento militar de 1.936.
![]() |
| Presbiterio. |
lunes, 2 de abril de 2012
Iglesia de Omnium Sanctorum, I.
Situada en la popular calle Feria, Omnium Sanctorum es otra de las iniciales parroquias constituidas tras la toma de la ciudad a manos del rey Fernando III. Parece que se construyó en el emplazamiento de una antigua mezquita de época almohade, a su vez erigida sobre una anterior iglesia visigoda, sufriendo ruina total como consecuencia del terremoto de 1.356. De esta época tan solo se conservan los muros y la cabecera, que luego veremos con más detalle.
![]() |
| Iglesia y torre de Omnium Sanctorum. |
jueves, 29 de marzo de 2012
Iglesia de san Isidoro, II y final.
Terminamos la entrada anterior en la cabecera de la nave del Evangelio, por lo que comenzamos ahora visitando el presbiterio. De pequeño tamaño en relación a la superficie total del templo, está dominado por el barroco Retablo Mayor, obra de Felipe del Castillo de 1.752, que sustituyó a otro del siglo anterior de Miguel Bovis.
![]() |
| Presbiterio de la iglesia de san Isidoro. |
domingo, 25 de marzo de 2012
Iglesia de san Isidoro, -I.
San Isidoro nació en Cartagena el año 556. Era hijo de Severiano, que pertenecía a una familia hispano-romana de elevado rango social; su madre, en cambio, era de origen visigodo y, según parece, estaba lejanamente emparentada con la realeza. La familia era originaria de Cartagena y se distinguió por su contribución a la conversión de los reyes visigodos (arrianos) al catolicismo. Se vieron forzados a huir de la ciudad tras la conquista de ésta por los bizantinos, trasladándose a Sevilla. Tenía cuatro hermanos: san Leandro (arzobispo de Sevilla), san Fulgencio (obispo de Cartagena y Écija), santa Florentina (que llegó a ser abadesa a cargo de cuarenta monasterios) y Teodora o Teodosia, que no fue santa, pero sí reina, al casarse con Leovigildo.
| Son numerosas las representaciones de san Isidoro por toda la ciudad. Aquí vemos el medallón con su efigie en la Plaza de España. |
lunes, 19 de marzo de 2012
Convento de Santa María de Jesús (San Pancracio).
Cuando preguntemos a un sevillano por la ubicación del convento de Santa María de Jesús es muy posible que no sepa contestarnos, pero si a esa misma persona se le pide la dirección del “Convento de San Pancracio” es casi seguro que nos dirigirá a la calle Águilas, pasando la Casa de Pilatos según se entra desde la Puerta Carmona.
| Convento de Santa María de Jesús desde la esquina de la calle Caballerizas. |
viernes, 16 de marzo de 2012
Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles (Los Negritos).
La Antigua, Pontificia y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fundación y Nuestra Señora de los Ángeles, popularmente conocida como Los Negritos se disputa con otras Hermandades de Sevilla (Pasión, Santo Entierro, Vera Cruz, El Silencio) el ser la más antigua de la ciudad. Esta cuestión, que parece banal, tiene su importancia, pues de la antigüedad depende tanto el día de salida de la Cofradía como la hora a la que lo hace (las más antiguas procesionan Jueves y Viernes Santos y, dentro de un mismo día, lo harán al final del mismo, excepto en la Madrugada, en que el orden es inverso).
![]() |
| Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles, en la calle Recaredo. |
martes, 13 de marzo de 2012
Actualizaciones 13 de marzo de 2.012.
Se han actualizado las siguientes entradas:
"Será marquesa, pero no ésa". Leyenda del convento de santa Paula.
Visitando la Catedral , -I.
Visitando la Catedral , -II.
Visitando la Catedral , -III.
sábado, 10 de marzo de 2012
Iglesia de san Esteban, -II y final.
Pasamos ahora a la nave del Evangelio, a cuyos pies continuamos la visita. En dicha ubicación encontramos el retablo de san José, anónimo, de estilo rococó y fechado en 1.780. Nos muestra al titular con el Niño, flanqueado por san Antonio y san Bartolomé, con san Blas en el ático.
![]() |
| Retablo de san José. |
miércoles, 7 de marzo de 2012
Iglesia de san Esteban, -I.
Como otras iglesias que ya hemos visitado, san Esteban es una de las 24 + 1 collaciones iniciales en que se dividió la ciudad de Sevilla. El culto comenzó en la antigua mezquita que allí se situaba y que, en el año 1.356 fue destruida por el gran terremoto que tanto daño causó por estas tierras.
Sobre los terrenos de la mezquita se levantó una iglesia gótico-mudéjar muy similar a las de santa Marina, san Marcos, Omnium Sanctorum o san Román. El terremoto de Lisboa, en 1.755, volvió a afectar gravemente la estructura, siendo encomendada su reconstrucción a Pedro de Silva, y finalizada por su hijo Andrés.
![]() |
| Iglesia de san Esteban. Portada de la Epístola (calle san Esteban). |
sábado, 3 de marzo de 2012
Basílica menor de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder. Leyenda de Juan Araújo.
Edificada entre 1.959 y 1.965 por los arquitectos Antonio Delgado Roig y Alberto Balbontín Orta, la edificación de la basílica menor de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder respondió a la demanda de los muy numerosos sevillanos que acudían el primer viernes de cada mes a solicitar peticiones de topo tipo al Cristo.
El espacio disponible obligó a que la construcción tuviera dos zonas bien definidas: el zaguán de entrada, rectangular y la zona de culto, casi circular. El estilo es moderno, con un aire neoclásico que recuerda a los panteones romanos.
jueves, 1 de marzo de 2012
Actualizaciones 1 de marzo de 2.012.
Se han actualizado las siguientes entradas:
Leyenda del Tesoro del Carambolo.
La calle de Barrabás en Sevilla.
Historia y leyenda de la calle Sierpes.
El Costurero de la Reina : una historia de amor.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)








































